La ricerca dei dispersi a Gaza è un compito doloroso e complesso, con famiglie che cercano i loro cari tra le macerie.
La ricerca tra le macerie
Le ricerche dei dispersi a Gaza sono estremamente complesse e dolorose, complicate dalla mancanza di marcatori evidenti tra le macerie. Haitham al-Homs , direttore dei servizi di emergenza e ambulanze a Rafah, ha dichiarato che, da quando le forze di occupazione israeliane si sono ritirate, hanno ricevuto circa 150 chiamate da civili che segnalano la presenza dei corpi dei loro familiari sotto le abitazioni. Le autorità sanitarie palestinesi stimano che 10.000 persone siano attualmente disperse . Quando non ci sono marcatori evidenti come vestiti in superficie, le squadre di ricerca si affidano alle informazioni fornite da parenti e vicini o seguono l’ odore della morte che emana dalle rovine. Alla fine di ogni giornata, al-Homs aggiorna la lista delle persone trovate.
Il suo team scava tra le macerie con grande attenzione, consapevole di cercare frammenti di umanità spezzata. Spesso ciò che viene recuperato non è altro che un pugno di ossa . Le ossa e i pezzi di abbigliamento vengono riposti in sacchi bianchi sui quali al-Homs scrive la parola araba ” majhoul “, che significa ” non identificato “. Un residente di Rafah, Osama Saleh , è tornato a casa dopo il cessate il fuoco e ha trovato uno scheletro all’interno. Il cranio era fratturato e Saleh stima che il corpo fosse lì da quattro a cinque mesi . “Siamo esseri umani con sentimenti… non posso esprimere quanto sia miserevole questa tragedia,” afferma Saleh.
Essere circondati ogni giorno dall’ odore di corpi in decomposizione è un’esperienza profondamente inquietante, come testimoniano coloro che hanno assistito alle conseguenze di una morte di massa.
La testimonianza di Haitham al-Homs
Haitham al-Homs, direttore dei servizi di emergenza e ambulanze a Rafah, ha dichiarato che, da quando le forze di occupazione israeliane si sono ritirate dalla città, ha ricevuto circa 150 chiamate da civili che segnalano la presenza dei corpi dei loro familiari sotto le macerie delle abitazioni. Le autorità sanitarie palestinesi stimano che 10.000 persone siano disperse . In assenza di marcatori evidenti, come i vestiti in superficie, le squadre di ricerca si affidano alle informazioni fornite da parenti e vicini o seguono l’odore della morte che emana dalle rovine. Alla fine di ogni giornata, al-Homs aggiorna la lista delle persone trovate. Il suo team scava con attenzione tra le macerie, consapevole di cercare frammenti di umanità spezzata .
Spesso ciò che viene recuperato non è altro che un cumulo di ossa . Le ossa e i pezzi di abbigliamento vengono riposti in sacchi bianchi sui quali al-Homs scrive la parola araba ” majhoul “, che significa ” non identificato “.
La scoperta di un corpo
Osama Saleh, un residente di Rafah, è tornato a casa dopo il cessate il fuoco e ha trovato uno scheletro all’interno della sua abitazione. Il cranio era fratturato e Saleh stima che il corpo fosse rimasto lì per quattro o cinque mesi . “Siamo esseri umani con sentimenti… non posso esprimere quanto sia miserabile questa tragedia,” afferma. Essere circondati ogni giorno dall’ odore di cadaveri in decomposizione è un’esperienza profondamente inquietante, come testimoniano coloro che hanno assistito alle conseguenze di una morte di massa .
Dettagli sulla scoperta
Le ossa e i frammenti di abbigliamento recuperati vengono posti in sacchi per cadaveri bianchi, sui quali Saleh scrive la parola araba ” majhoul “, che significa ” non identificato “. La situazione è aggravata dalla mancanza di marcatori evidenti tra le macerie, costringendo le squadre di ricerca a fare affidamento su informazioni fornite da parenti e vicini o a seguire l’ odore di morte che emana dalle rovine.
La ricerca nei ospedali
Le famiglie si recano negli ospedali per cercare i resti dei loro cari. Nel cortile dell’ Ospedale Europeo nel sud di Gaza, collezioni di ossa e vestiti sono disposte su sacchi per il corpo. Abdul Salam al-Mughayer , 19 anni, di Rafah, è scomparso nella zona di Shaboura ; secondo suo zio, Zaki , era un luogo da cui non si tornava se ci si andava durante la guerra. “Quindi, non siamo andati a cercarlo lì per quel motivo. Non saremmo tornati.” Zaki crede che un insieme di ossa e vestiti davanti a lui appartenga al scomparso Abdul Salam . Si trova in compagnia di un lavoratore dell’ospedale, Jihad Abu Khreis , in attesa dell’arrivo del fratello di Abdul Salam. “È certo al 99% che il corpo sia il suo,” afferma Abu Khreis, “ma ora abbiamo bisogno della conferma finale da parte del suo fratello, le persone a lui più vicine, per assicurarci che i pantaloni e le scarpe siano i suoi.” Poco dopo, il fratello arriva dal campo profughi di al-Mawasi , sempre nel sud di Gaza.
Porta con sé una fotografia di Abdul Salam sul suo telefono. C’è una foto delle sue scarpe da corsa. Si inginocchia davanti al sacco per il corpo e solleva la copertura. Tocca il cranio , i vestiti. Vede le scarpe.
Ha le lacrime agli occhi. L’identificazione è completa. Un’altra famiglia si sposta lungo la fila di sacchi per il corpo. C’è una nonna, suo figlio, una sorella adulta e un bambino. Il bambino è tenuto indietro mentre la donna anziana e suo figlio guardano sotto la copertura del sacco per il corpo.
Si fissano per alcuni secondi e poi si abbracciano nel dolore. Dopo questo, la famiglia, aiutata dai lavoratori dell’ospedale, porta via i resti. Stanno piangendo, ma nessuno grida.
La storia di Aya al-Dabeh
Aya al-Dabeh aveva 13 anni e viveva con la sua famiglia e centinaia di altri rifugiati in una scuola a Tal al-Hawa, nella Città di Gaza . Era una delle nove figli. Un giorno, all’inizio del conflitto, Aya andò al bagno al piano superiore della scuola e, secondo la sua famiglia, fu colpita al petto da un cecchino israeliano. Le Forze di Difesa Israeliane affermano di non mirare ai civili e incolpano Hamas per gli attacchi dalle aree civili. Durante la guerra, l’Ufficio delle Nazioni Unite per i Diritti Umani ha dichiarato che ci sono stati ” spari intensi da parte delle forze israeliane in aree densamente popolate, risultando in apparentemente omicidi illeciti , inclusi quelli di bystanders disarmati.” La famiglia ha seppellito Aya accanto alla scuola, e sua madre, Lina al-Dabah , 43 anni, l’ha avvolta in una coperta “per proteggerla dalla pioggia e dal sole” nel caso in cui la tomba fosse stata disturbata e esposta agli agenti atmosferici.
Quando l’esercito israeliano ha preso il controllo della scuola, Lina è fuggita verso sud con quattro altri bambini – due figlie e due figli – per riunirsi con suo marito, che era partito prima con gli altri figli della coppia. Lina non ha avuto altra scelta che lasciare sua figlia dove giaceva, sperando di tornare a recuperare i resti per una sepoltura adeguata una volta che fosse tornata la pace. Lina descrive Aya come “una ragazza molto gentile , e tutti la amavano. Amava tutti, i suoi insegnanti e i suoi studi, ed era molto brava a scuola. Desiderava il bene per tutti.” Quando è arrivato il cessate il fuoco, Lina ha chiesto ai parenti che vivevano ancora a nord di controllare la tomba di Aya.
La notizia è stata devastante. “Ci hanno informato che la sua testa era in un posto, le sue gambe in un altro, mentre le sue costole erano da qualche parte. Chi è andato a visitarla è rimasto scioccato e ci ha inviato le foto,” racconta. “Quando l’ho vista, non riuscivo a capire come mia figlia fosse stata estratta dalla sua tomba e come i cani l’avessero mangiata? Non riesco a controllare i miei nervi.” I parenti hanno raccolto le ossa e presto Lina e la sua famiglia viaggeranno a nord per portare i resti di Aya in una tomba adeguata. Per Lina, c’è un dolore senza fine e una domanda senza risposta – la stessa domanda che si pone con tanti genitori che hanno perso figli a Gaza. Cosa avrebbero potuto fare di diverso, date le circostanze della guerra? “Non potevo portarla via da dove era sepolta,” dice Lina.
Poi chiede: “Dove avrei potuto portarla?”
